写文章能写真话吗

写文章就是要以真诚示人，说真话呀，那为什么很多人都不写真话呢？是不是写文章不能写真话？

在很多时候，写文章不能写真话。尤其是在某些国度，某些政策指导之下，还有就是某些特殊时期，连同关键字都不能有，更何况要写进文章里呢？虽然作者们大多不知道关键字是指什么，但还是对于虚幻中的关键字概念奉若神明，不敢碰触，也不敢稍有涉及。模模糊糊的知道一些，就不能乱写，更不能说真话了。即便是新闻也要讲究技巧，不能照直了写，照直了说，而是要报道表面现象，不做深究，也不做后续报道，评判自由人去评判，言说自由人去言说，追寻真相已经不是新闻的责任了。

那么，大多数的写作者并不是新闻作者，还有必要写真话吗？写了真话会带来什么后果，大家心里都清楚，也都不敢有什么奇葩的想法了。于是，很多水文铺天盖地而来，很多人云亦云连自己都不知所云的文章如雪片一般飘落，更有那打着说真话的幌子，说一些不冷不热的话，不凉不酸的话，招摇撞骗的。即便如官方也变得谨言慎行，不敢说什么具有深意的话了，更不敢带着文艺腔故作潇洒了。

一时万马齐喑，九州风雷也不知道到什么地方激荡去了。天公降的人才也都三缄其口，躲到角落里待价而沽了。那么，是不是写文章说假话自古有之？当然如此。古代作家不敢写真话，怕被杀头，连同写史书的史官们都不敢写真话，不敢照着历史事实写，更何况文学家们呢？虚构是文学的根本素质，影射和讽刺才是文学的锋芒。于是，更多的作家不敢直书其事，不敢照直了写，采用了史官的曲笔，宕开笔触，无所不写，但都是一些个人自怨自艾的小调子，没有真话在里面，也起不到什么作用，造不成什么影响。倡导复古的那些文学家更是不敢写真话了，就连一篇《谏迎佛骨表》都容不下的唐宪宗，哪里能容得下韩愈呢？拾遗的官职并不好做，连白居易也深受其害。后代的人更是如此，写些冠冕堂皇的话也就罢了，天下又不是自己的，再说了，一个文人哪里有什么能力治国安天下呢？天下还不是一人一姓之天下？

认清了这些事实，后代的作家们更不敢写真话了，只能用小说的笔触去写，姑妄言之，希望人们姑妄听之。但也仅仅止于姑妄听之，没有什么影响了，或者掀不起半点波澜。但文学的悲哀并不在于此，而是资本进入之后，让作者们沉迷于那些修仙、玄幻、穿越等赚钱的文学而不能自拔，也就把文学变成了金钱的的奴隶，哪里还有半句真话？

鲁迅是一位勇敢者，敢说真话，而现代文学史上，也就仅仅出了一位鲁迅。巴金是后继者，文革后写了《真话集》问世，朴素的语言，沉甸甸的分量，让后世作家们望尘莫及。在文学里，真话似乎不被待见，也不被提倡。那么，是不是文学不说真话，用技巧写一些虚头巴脑的话就是规则呢？当然不是，真话之所以不能写，是因为作家们不敢写，写了也不能发表，不发表就没有生活所需的钞票，在这个没有钞票就无法生存的年代，没有钞票就等于自寻死路，如此一来，环环制约，还有哪个作家敢写真话？

有“诗界革新导师”之称的近代诗人黄遵宪曾经写过“我手写我口，古岂能拘牵！”那是多么仗义的言辞，又是多少作家的理想。只是，做到的没几个，作家们都是“著书都为稻粱谋”，不就是为了混口饭吃嘛，何必当真呢？

于是，文学也就堕落了，成了任人打扮的小姑娘，没有自己的样貌和声口，也就失掉了灵魂。